
Praticamente todas as semanas eu recebo pessoas de vários lugares do Brasil e até mesmo de fora do país em nosso Ilè, e é muito comum que no momento em que vamos fazer oferendas e louvar Esu Odara, diante dele, as pessoas se ajoelhem.
Eu sempre digo:
Pode ficar de pé! E a pessoa me olha de maneira desconfiada, como quem diz: Você tem certeza? Eu sempre devolvo com um sorriso, como quem diz: Está tudo bem.
Há alguns Òrìsà na Esin Isese, que louvamos e fazemos oferendas de pé e nas próximas publicações vamos falar sobre outros além de Èsù.
Hoje vou dividir novamente com vocês um pouco do conhecimento que adquiri com o meu Oluwo Bàbá Ifádáre Ìyówùú - Oyo - Nigéria, e que ele generosamente permitiu o compartilhamento.
De acordo com Odu Ifa Ogbe Ate que diz:
K’adiju bi eni toti ku
Ki a wo eni ti yoo sunkun eni
K’a burin burin kafi ese ko gba-u
Ki a wo enu ti yoo seni pele
Bi ki a ku ni n be lodo Ikun won
Adifa fun Orunmila
Lojo ti baba n lo re dan ara wo lagbala
Nje ekun araawon ni won n sun
Orunmila o ku mo o
Sebi laja lowa
Ekun araawon ni won n sun
Tradução:
Vamos fingir que morremos e ver quem vai chorar
Vamos caminhar e cair para ver quem cuida de nós
A maioria apenas nos deseja a morte, embora pareçam amigos
Esse é o descrição de Babaláwo que consultou Ifa para Orunmila
Quem quer conhecer seu melhor e mais próximo amigo entre todos os Orisa. *** sempre que leio este verso e esta história, confesso que me emociono***
Eu já compartilhei esse itan com vocês anteriormente, mas vamos na versão do meu Oluwo:
História curta/breve:
Orunmila sempre foi consultor e orientador de todos os Orisa, mas ele sentiu que precisava conhecer quem era o mais leal entre eles . Orunmila então fingiu que tinha morrido e seu Omo awo anunciou sua morte para todos os Orisa.
Todos os Orisa foram lá e simpatizaram com ele, planejando o enterro antes mesmo de voltar para suas várias casas.
Quando Esu Odara ouviu isso, ele foi até lá confirme se era verdade que Orunmila havia morrido, ele encontrou muitas pessoas chorando e Esu Odara disse “Orunmila não pode ir sozinho, eu terei que segui-lo para o "céu””, então, Esu Odara começou a entrar dentro da terra (Ile).
Enquanto isso, Orunmila estava sobre o telhado observando-os enquanto um caule de banana era enrolado como um cadáver em seu lugar.
Orunmila saiu e impediu Esu de entrar totalmente na terra. Ele disse a Esu Odara que ele não estava morto, mas Esu Odara não poderia voltar novamente, então, por causa do amor, confiança, intimidade e lealdade que Esu Odara tem por Orunmila, ele disse desde aquele dia:
Esu Odara deve sempre ficar perto dele e é por isso que temos Esu Ifa durante Itefa e Esu Odara deve estar na frente da casa de cada Babaláwo.
Portanto, sempre que quisermos oferecer Esu Odara, devemos ficar de pé para acordá-lo e ficar de pé para aceitar nossas orações e oferendas.
Para completar o ensinamento ele também trouxe um verso de Owonrinsogbe que também diz:
Iduro ni won n fohun odo fun Odo
Ibere ni won n fohun olo fun olo
Iduro gangan la n fi ohun Esu fun Esu
Tradução:
É em pé que batemos nas coisas com “Odo”
É curvando-se que batemos com Olo
É em pé que oferecemos sacrifícios a Esu Odara
Agradeço aqui publicamente ao meu Oluwo Bàbá Ifádáre Ìyówùú - Oyo - Nigéria, pelos ensinamentos, e gostaria de continuar este texto pontuando mais uma coisa. Há muitas pessoas, incluindo sacerdotes da Esin Isese, que ainda não compreenderam que Òrìsà é um culto Yorùbá, africano, tribal e não cabe aqui os valores cristãos.
E por que eu digo isso:
Já ouvi assim: Ficar de pé diante de Òrìsà é falta de respeito!
Eu digo: Depende, mas para qual Òrìsà, pois dependendo qual é este Òrìsà, não será falta de respeito e sim falta de conhecimento.
O culto de Òrìsà não segue as normas cristãs, lembre-se disso. Pois hoje você aprendeu com um yorùbá que é Babalawo e estudou e se preparou espiritualmente e filosoficamente para isso por mais de 30 anos, que é filho de Babalawo, neto de Babalawo e honra as tradições de Òrìsà.
Na próxima publicação vamos descobrir por que louvamos Òrìsà Ògún também de pé.
Ona're O
Um bom caminho para você.
Ìyá Ifásolà Efungbemi
Ile Obatala Oni Igba Iwa - Brasília DF
@meucoracaoafricano
Instagram Bàbá Ifadare
@ajayi_ifadare_iyowu
Contato para consultas com Eerindilogun: 13 99687 1985
Compartilhe o conhecimento com responsabilidade dando sempre os devidos créditos e as menções para quem escreveu.
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